雪山下的文化古城——

马尔康、壤塘、色达、甘孜、石渠、道孚、丹巴环线九日游

第一天：成都—汶川—桃坪羌寨—理县—米亚罗—马尔康，宿：马尔康

从成都出发，沿岷江上行，经汶川观赏杂谷脑河峡谷风光。参观保存最为完整的羌寨——桃坪羌寨。桃坪羌寨是世界上保存最完整的羌族建筑文化艺术“活化石”，至今仍然保持着原始古朴的羌寨风情。寨内耸立两座九层石块垒砌的碉楼，与对岸山峰上的烽火台遥遥相望。

经理县古尔沟，途观米亚罗峡谷红叶风光、鹧鸪山雄姿、黄河支流与长江的分水岭——查真梁子，赏大草原风光。

卓克基土司官寨，嘉绒藏语意为“桌子”，因驻地形似桌子，故名。该官寨是全国重点文物保护单位，享有“东方建筑史上一颗璀璨明珠”的盛誉，始建于1918年，为四层碉房，后于1938年由土司索观赢组织重建。其建筑特色是将藏、汉两种民族的建筑风格融为一体，造型优美，结构精巧，风格独特，技术高超，形成你中有我，我中有你的鲜明风格。官寨右外侧有一乱石砌成的碉楼，呈小方锥体，顶高与官寨相等，系土司在紧急时储藏珍贵物品及藏身防御之用，也是土司至高无上统治权利的象征。

第二天：马尔康—直波碉群—日斯满巴碉房—棒托寺—壤塘，宿：壤塘

直波碉群位于马尔康县松岗镇直波村境内，地处马尔康县城以西15公里、梭磨河下游，位于松岗乡共2座，依山势南北分布。南碉在村内、北碉在村北山脊上，两碉相距50米。其外型均呈八角形，内呈圆形，整体由下往上渐内收成锥体形。2001年被公布为国家级文物保护单位。

日斯满巴碉房坐落于距壤塘县城88公里的宗科乡加斯满山前台地的石波寨中，是一座非常典型的藏族传统民居碉房，始建于元末明初，为四川省重点文物保护单位。在灿烂的民居建筑星河之中，日斯满巴碉房反映了藏民族悠久的历史文化传统和崇高的审美意识，堪称藏民族建筑艺术宝库里一颗耀眼之星。

棒托寺距离壤塘县城40多公里，是壤塘最著名的寺庙。棒托寺藏语意为“草坝上的寺庙”，顾名思义寺庙周围山青水秀，鸟语花香，古刹经幡猎猎，香客络绎不绝。棒托寺始建于元代，占地面积10229.4平方米，规模宏大，建筑风格独特。寺庙僧侣200余，均信奉红教、觉囊教，庙旁伏卧名扬海内外的石刻藏文大藏经《甘珠尔》、《丹珠尔》。据史料记载，石刻大藏经从明正统年始由60余名石匠辛勤镌刻达9年而成，大藏经高9.7米、长46米、宽13米，占地598平方米，是国内外稀有的石刻佛堂和藏学经典，也是最完整的一部石刻大藏经。2001年已被列为国家级文物保护单位。石刻大藏经周围以570年历史的降魔塔为中心，点缀着“万佛塔”、“尊胜塔”、“培提塔”、“胜乐塔”、“多闻塔”、“仙人塔”、“长寿塔”、“时轮塔”、“伏魔塔”等32座塔，有的塔高达42米，有的则只有6米高，高低大小形状呼异的塔错落其间。塔内塑有释迦牟尼、观世音等几千尊菩萨，绘有几万幅各种佛像画，尊尊形象逼真，栩栩如生。

第三天：壤塘—东嘎寺—色达—邓登典登佛塔—五明佛学院—甘孜，宿：甘孜

进入四川甘孜藏族自治州色达县境内，参观年龙大乘法轮寺、优波塞珠日神山。优波塞珠日神山曾是敦珠法王及大伏藏主邬金琛丽朗巴等开伏藏的主要圣地。

东嘎显密成就院（洞嘎寺）座落在县城东嘎山上，由观音菩萨的化身——第一世东嘎活佛桑桑邬金大师创建于公元一六八六年，是藏传佛教宁玛派著名寺院之一，整个寺院依山而建，俯视宽阔的金马草原和美丽的色柯河，在蓝天白云的衬托下显得格外雄伟庄严。寺内曾珍藏了无数罕见的珍宝。例如：不丹、尼泊尔等国呈献的千尊红檀香木贤劫千佛像，蛇心檀香木八大菩萨像、七佛像、十一面观音菩萨像等数以万计的佛像和经卷，以及历世东嘎活佛从人间的山川、湖泊及持明空行刹土中所取出的各种珍贵伏藏。

色达县城降魔塔又名邓登曲登系释迦牟尼八大功德宝塔之一，始建于1914年，毁于“文革”十年，1980年重建，经省人民政府批准开放。塔为石木结构，周长百米，高50米，共九层，主体建筑“外方内园，外园内方”，为四川省最高的藏传佛教宝塔。每年都有来自青海、甘肃、西藏等名地信众前来瞻仰朝拜。而置于塔侧的高大经幡，更是让人少见。

色达喇荣寺五明佛学院海拔3700米。佛学院是在党的民族宗教政策落实后，凭借自力更生，艰苦奋斗的精神，为了继承和发展藏学大、小十明以及佛教传统文化而创建的。一九八零年，法王晋美彭措吉祥贤在第一世敦主仁波切的修行地—色达喇荣、即大密乘虹光身静处，创建了修学不偏佛法的大学院。一九八七年五月十五日，十世班禅大师亲自致函色达县人民政府，批准学院正式成立，并赐给学院亲笔题写的“喇荣五明佛学院”之匾牌（藏文）。赵朴初会长也为学院亲笔题写了院名（汉文）。学院现有藏族常住四千多人，汉族常住僧尼两百余人，汉族常住居士与国外学法者一百余人。这些国内外的学生，皆是自愿来到这远离内地、平均海拔四千多米，气候寒冷、各方面条件都很艰苦的雪域，学习修行精深博大的藏传佛教。

第四天：甘孜—马尼干戈—石渠，宿：石渠扎溪卡饭店当地最好

甘孜寺全称为甘孜扎西罗卜楞寺，意为洁白美丽吉祥珍珠洲，取洁白美丽寺之意。甘孜寺依山而健，气势宏伟庄严，大殿为一底四楼的土木结构，经堂内金碧辉煌，雕梁画栋，飞阁亭檐，壁画色彩艳丽，人物栩栩如生。

从甘孜出发，观白利寺。藏语为白日利众生祥寺，意为青岗山利众生祥瑞洲，简称白利寺，为青岗山寺之意。该寺建于清康熙元年（1662看），属格鲁派（黄教）寺庙。依山而建的白利寺坐北朝南，占地面积1.9万平方米，建筑面积0.98万平方米，为藏式一底二楼阁楼式建筑。寺内设有讲经院、弥勒殿、护法殿等，在大殿的二楼前有朱德总司令和格达活佛的纪念堂。白利寺是1936年红军长征路过此地时成立的甘孜博巴政府所在地，博巴藏语意为藏人。

大金寺全称为大金彭松措岭，意为兴旺发达吉祥洲，简称大金寺，为兴旺寺之意。寺庙坐北朝南，建筑面积14.8万平方米。一底三楼的大殿为钢筋水泥结构，是以拉萨大昭寺为模型建造而成的。此寺庙建筑融汉藏建筑特色于一体，庄重、富丽、气势雄伟。

扎日拥康神山位于川藏公路北侧。扎日拥康神山是一座椭圆形的小山，高约50米，周长500米，此山虽然面积不大，但风景秀丽，不仅有茂密的柏树和灌木丛，造型各异的岩石，岩石上有各种神奇的图案，还有五颜六色的经幡插满神山的四周。

前往马尼干戈，游绒坝岔草原、巨型玛尼石。从马尼干戈前往竹庆寺。竹庆寺建成于清康熙元年（1662年）。竹庆，藏语意为大圆满，五世达赖的弟子白马仁真以“宁玛祖师莲花生大师曾莅临竹庆，竹庆为红教圣地”为名而建寺。竹庆寺为历代德格土司的家庙，规模宏大，辖有分寺100余座，分布于德格、白玉、理塘、新龙、道孚、康定及青海玉树等地。自建寺以来，广收各民族、各教派、各地区甚至国外佛教僧侣来寺学经修法，并设基金，奖励和资助留学僧侣，以及用于本寺教务活动，尼泊尔等国各教派僧侣皆慕名前来留学。领略茵茵绿草、亮丽野花，淙淙溪流和喃喃经诗的意境。抵达石渠。

第五天：扎溪卡草原—巴格玛尼墙—巴颜喀拉山—松格玛尼石经城，宿：同上

扎溪卡草原是四川最大的草原，水源丰富，雅砻江和金沙江流经整个草原，且有众多高山海子。在这里你不仅能领略茫茫大草原的辽阔高远，还能体验地道的游牧生活。扎溪卡也是野生动物的天堂，能让你近距离地接触许多国家珍稀动物，感受人与自然的和谐与宁静。

巴格玛尼墙距石渠县城50余公里，墙体厚2-3米最高处约3米，全长1.6公里，是目前藏区最长的玛尼墙。巴格玛尼墙是信徒们在石上一锤一凿刻上经文，再一块块垒上去后逐渐形成的，从第一块玛尼石算起已有300多年的历史了。这座玛尼墙还有一段“善之墙”和一段“恶之墙”，都是有来历的。站在巴颜喀拉山脚下，走进了梦中的扎溪卡。

松格玛尼石经城距县城约80公里，是一座四方形的石头城，高约10米，长100米见方，全由一块块的玛尼石随意堆砌而成，最当年格萨尔王领地上至今保留下来的遗迹之一，也是藏区历史上最雄伟的玛尼堆之一。没有任何框架支撑，也没有粘合剂的玛尼城历经千年巍然不动，实在是一大奇迹。

第六天：石渠—新路海—马尼干戈，宿：马尼干戈

从石渠出发，告别最后的太阳部落、巴颜喀拉山、雅砻江、扎溪卡大草原。抵马尼干戈，新路海白唇鹿自然保护区位于雀儿山东坡川藏线以南，傍川藏公路，海拔4040米，湖面约6.2平方公里，南北长，东西窄，平均水深10米，最深处15米，由冰川掘蚀形成。水源由雀儿山冰川和积雪消融供给，湖尾流出的溪流为措曲河源头之一。新路海南面为突兀高耸的冰川雪峰，北面有牧草丰茂的错巴村牧场，东西坡有密布的针叶林。其良好的原始生态，冬夏季迥然不同的秀丽景色，更兼世代流传的格萨尔与珠牡的动人故事。

第七天：马尼干戈—甘孜—炉霍—道孚，宿：道孚

大金寺全称为大金彭松措岭，意为兴旺发达吉祥洲，简称大金寺，为兴旺寺之意。寺庙坐北朝南，建筑面积14.8万平方米。一底三楼的大殿为钢筋水泥结构，是以拉萨大昭寺为模型建造而成的。此寺庙建筑融汉藏建筑特色于一体，庄重、富丽、气势雄伟。

观白利寺。藏语为白日利众生祥寺，意为青岗山利众生祥瑞洲，简称白利寺，为青岗山寺之意。该寺建于清康熙元年（1662看），属格鲁派（黄教）寺庙。依山而建的白利寺坐北朝南，占地面积1.9万平方米，建筑面积0.98万平方米，为藏式一底二楼阁楼式建筑。寺内设有讲经院、弥勒殿、护法殿等，在大殿的二楼前有朱德总司令和格达活佛的纪念堂。白利寺是1936年红军长征路过此地时成立的甘孜博巴政府所在地，博巴藏语意为藏人。

甘孜寺全称为甘孜扎西罗卜楞寺，意为洁白美丽吉祥珍珠洲，取洁白美丽寺之意。甘孜寺依山而健，气势宏伟庄严，大殿为一底四楼的土木结构，经堂内金碧辉煌，雕梁画栋，飞阁亭檐，壁画色彩艳丽，人物栩栩如生。

寿灵寺寺庙位于县城边缘，属格鲁派。一层经堂主供佛为觉卧佛（释迦牟尼佛），由在印度的益西顿珠活佛出资从印度请回，另有马头明王、地藏王菩萨等佛像；二层供有宗喀巴大师像和该寺经师的舍利灵塔。全寺有450位僧人。1987年班禅大师莅临视察，故寺内有班禅法座。

第八天：道孚—龙灯草原—惠远寺—东谷—梭坡碉楼—丹巴，宿：丹巴

道孚民居以棕色和白色居多，木质，平顶，院落宽敞，以粗壮结实的圆木为梁柱的一楼一底的藏式楼房装饰精美，描金绘彩，富丽堂皇，所绘的图案多为传说中的吉祥物。因为道孚地处地震带，这引起建筑物的抗震能力至少在7级以上。

胜利塔顶是鸟瞰道孚民居全景的好地方。蓝天下，鳞次栉比的民居从平坝一直延升到平缓的山坡上，与远山、草地相辉映，分外迷人。

龙灯大草原位于道孚县川藏公路两侧。说龙灯草原大，是因为它大有来头，当年赫赫有名的格萨尔王曾在这里安营扎寨，因而龙灯大草原被当地人称为“格萨尔通”。龙灯大草原坦荡如砥，据说每年要改变十二次颜色，每一次改变都迷人心窍，美艳无比。观然姑寺的男女相拥欢喜佛，为世界之最。赏康巴民居、随季节变换颜色的卡玛尼石林、“莲花宝地”——惠远寺。经台钻沟保护区，疙瘩梁子上观看娅拉雪山主峰，沿牦牛河谷前行，观东谷盆景。丹巴是嘉绒藏族的聚居地，有“千碉之乡”的美誉。

第九天：丹巴—四姑娘山—卧龙—映秀—都江堰—成都（不含当晚住宿及晚餐）

早起尽赏四姑娘山的秀美风光，猫鼻梁处远眺蜀山皇后-四姑娘山主峰（海拔6250米），翻越巴朗山（海拔4487米），观巴朗山云海，朝拜白石神庙。经卧龙大熊猫自然保护区、都江堰市，回味四川康北藏族文化。返成都结束愉快行程。

服务项目及标准：

1、交通：根据不同人数安排不同旅游车，均有正规旅游牌照车；

2、用餐：全程用餐8早17正；

3、门票：桃坪羌寨、卓克基土司官寨、直波碉群、日斯满巴碉房、棒托寺、洞嘎寺、降魔塔、五明佛学院、甘孜寺、大金寺、竹庆寺、新路海、白利寺、惠远寺景点门票；

4、导游：我公司根据一定的人数安排优秀导游或司机兼导游；

5、保险：旅行社责任险、赠送旅游意外险；

6、其他：赠送高原健身氧1瓶；

7、住宿：沿途住宿均为当地较好宾馆，景区内为帐篷。

费用不含：

1、到达成都往返交通费用、到达成都当晚住宿费用；
2、全程用餐酒水、购物、骑马以及其它自娱自乐项目。

单独包团用车：

根据不同人数安排不同旅游车,均有正规旅游牌照车（单独包团我公司绝不会使用金杯车以免影响旅途的舒适度）：

2—4人 包团：越野车或瑞风商务车或同级车辆；

4—8人 包团：现代瑞风商务车或三菱风行或同级车辆；

9—15人包团：福特全顺旅游车或依维柯或同级旅游辆。